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2024年9月1日 星期日

《「神愛世人」與「信耶穌得永生」二文宣所顯示 教會與教宗的欺騙意圖》

 「神愛世人」與「信耶穌得永生」二文宣所顯示 教會與教宗的欺騙意圖》




神愛世人」與「信耶穌得永生」是基督宗教最著名的文宣,這兩句都出自聖經新約的約翰福音,其中最相關的一句為「約三16:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」這句一般讀來還好,但如果繼續讀,20節之後,約三36:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生);神的震怒常在他身上。」(見圖一) 這句讀來就有問題,因為這句明白地講不信神的人就不得永生,而且神常會對他們震怒,不信神竟然這麼嚴重,祂還是那位偉大完美的耶穌基督嗎? 36節是對前面16節的更詳細解釋,再從36節回看16節的「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」就看出隱含了著「叫一切不信祂的,滅亡,不得永生。」的意義,這可以德蕾莎修女為例,如果她不是基督宗教徒,那她也會被天堂排斥,這是任何人都無法承受的,但這卻是上帝與耶穌敢做的事。我們每人熟識的朋友中有幾位人品高尚的人,但這些人中只有信基督宗教的會上天堂,那些非基督徒的高尚人格在基督宗教眼中也是垃圾。於是,神愛世人嗎?」神只愛信徒,神只在對祂諂媚的人,神只愛馬屁精,神不愛世人。

 


「善有善報」原則是世俗淺顯的道德,這基督宗教徒也懂,但碰到聖經「教徒上天堂」的教義他們竟然也能接受,這符合基督宗教「信仰=服從」的關係,不是自由的關係,不能隨時對神質疑,這是喜樂關係嗎?   (見圖二) 「信仰」是很奇怪的概念,真就是真,假就是假,善就是善,惡就是惡,錯就要改,個人在哲學裡沒見過「信仰」這概念,這概念是有問題的。教徒的腦袋在「善有善報」與「不善有善報」之間自由「切換」,這顯示教徒的腦袋已被基督宗教洗腦洗壞掉,「信仰就是關閉理性」,或他們與至善神之間的關係是「極端恐懼的」關係。

 

個人在德國大學哲學系上過許多倫理學的課,德國教授是想有充份學術自由的,但個人沒有聽過任何一位教授或學生提過基督宗教倫理,這就是德國哲學界認為基督宗教的道德理論不夠格。德國高中職傳統上有基督宗教課,上世紀九十年代起增加倫理學課,學生可在基督宗教課與倫理學之間二選一,這顯示德國哲學界、知識界與民間對基督宗教的懷疑,事實上在歐美國家基督宗教徒的人數正以每年約1%的速度減少中。

 

個人看過多位天主教教宗被信徒問:「好人但非基督宗教徒有機會上天堂嗎?」的問題,這幾位教宗都回答也是有機會上天堂。(見圖三) 按照聖經經文,個人認為這幾位教宗都是被逼到牆角,他們就在光天白日之下說大謊。同樣,在台灣各宗教大學哲學系的倫理學課堂上,如果學生提出同樣問題時,教授敢回答只有基督徒有機會上天堂嗎?

 


如有基督徒欲為「約 3:36辯解,類似的經文在聖經中還出現許多次。(見圖四)

 


「台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 1 Sep 2024


圖四: 馬可福音 16:16 信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。


約翰福音 6:47 我實實在在的告訴你們,信的人有永生 。

約翰福音 6:51 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。

2024年8月29日 星期四

如果德蕾莎修女不是教徒,她也上不了天堂

按照聖經只有基督徒有機會上天堂,如果德蕾莎修女不是教徒,她也上不了天堂。現在還有許多和德蕾莎修女一樣偉大或略少偉大的非基督徒,他們將下地獄,個人願意和他們一起下地獄。


 

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 30 Aug 2024




《德蕾莎修女如非基督徒也上不了天堂 那我願陪她下地獄》

 《德蕾莎修女如非基督徒也上不了天堂 那我願陪她下地獄》

 

帕奧(Paralympic Games,身障者奧運)依例在奧林匹克之後舉行,這是巴黎帕奧女子200公尺賽跑,女選手都是盲人,各名女選手的左手都連著一位男士陪跑者,跑出很棒的成績。





 


這景象任何看到的人如果不飆淚也會感到胸部壓力大,但是造成這些無辜女子眼盲的卻是神。世上各種殘障的人很多,神既然是萬能的,這些人們的痛苦當然就是神造成的,這種人做不出來得事,神卻敢做,上帝與耶穌真是比人類的心還要狠。傳教士們! 不要說你們不會解釋,勇敢地、正直地說,上帝與耶穌祢們錯了!

 


「根據聖經只有信徒有機會上天堂」,好人如果不是信徒也沒機會上天堂,這好像是考大學考卷不彌封,且要註明是否為信徒,改卷老師把所有非信徒考卷都丟棄,只改基督宗徒學生的考卷,這是基督宗教的真相。如果德蕾莎修女不是教徒,她也進不了天堂,相信聽到的人都掩面痛哭,個人想與德蕾莎修女一起下地獄,這個基督宗教連俗世「善有善報」的道德水準都達不到。

 

德國高中職傳統有基督宗教課程,後來加上倫理課,學生可在基督宗教與倫理學之間二選一,這其實是對基督宗教重重的打臉。講普世價值的是倫理學,不是基督宗教。倫理學應鼓勵人「培養浩然正氣」,應鼓勵人「知其不可而為之」。反之,基督教說你做不到,這是打擊人的信心,真是奇怪的宗教倫理學,然後說你要靠神。白蛇傳裡的放毒的是白蛇,解毒的也是白蛇。基督宗教就是白蛇,你不放毒就什麼事都沒有。基督宗教徒沒見過大海,沒學過倫理學。在美國非宗教大學的哲學系都是反宗教的。



許多台派信基督教,因為有些基督徒曾對台灣民主化有貢獻,這是沒抓住問題重點。就像有些彩券行開出大獎,媒體和有些人就解釋說那些彩券行中獎率高,事後證明不是這樣,都是沒知識的人胡亂連結。也像棒球迷常有什麼魔咒,好笑的是這些魔咒常被打破,魔咒也是沒有知識人的胡亂連結。同樣,把基督教和台獨拉上關係也是教徒的胡亂連結,當然還有教會的刻意誤導。外省人傳統的中華基督宗教會同樣是基督宗教卻要和對岸統一,他們信的難道不是基督宗教嗎? 主張台獨的基督徒他們的政治主張和基督宗教教義其實無關,就像善良的基督宗教徒也是因為他們本性善良,與基督宗教的教義無關一樣。對台獨有貢獻的人,如果不是基督宗教徒,他們最後也上不了天堂,我會和他們一起下地獄。根據我長期在台灣和德國的觀察,基督宗教徒的第一特徵是偽善,大多數的基督宗教徒為偽君子,而這情況發生的原因是聖經。

 


宗教問題的重點(point)在對宇宙起源、死亡與道德的說明,和任何其他問題例如台獨、中共反宗教等事無關。基督宗教的重點(point)在聖經內,聖經是反對「善有善報」的。各位教徒! 你抓住基督宗教的重點了嗎?

 

從老蔣到美麗島事件時期,台灣不能公開宣傳台獨,民智也未開,主張台獨者踽踽獨行,那是台獨的初期,現在台獨終於成為台灣的主流。同樣,現在也是反宗教的初期,我們反宗教者踽踽獨行,我們是寂寞的先知,但事情是按照真相走的,真理最後終會勝利。而且,我們還有外援,就是世界現在的潮流是反宗教。

 

「台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 30 Aug 2024

基督宗教徒的第一特徵是偽善 大多數的基督宗教徒為偽君子

根據個人長期在台灣和德國的觀察,基督宗教徒的第一特徵是偽善大多數的基督宗教徒為偽君子,而這情況發生的原因是聖經。

基督徒的第一特徵是偽善 大多數的基督徒為偽君子
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)


「台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 30 Aug 2024


2020年7月7日 星期二

《教徒諂媚神 如同專制制度官吏奉承上司》


信教就是對神奉承諂媚,教徒在對自信獲神寵之後,就自認高人一等,以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣,這些做官者因為權力來自高層,就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承,只要和上層的關係好,就可斂財擴權,不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。

無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 7 Jul 2020


下舉一例
當今天主教教宗方濟各在2019年香港反送中動期間,他遲不表態。甚至被記者問及不得不回答時,他也表示遊行示威是很常見的事情。這就是聖經與基督宗教教化的功能。現在對於香港國安法,教宗也是三緘其口;專業的教士總是知道什麼時候不講話,或說我們不管政治。不過,這在其他宗教也一樣。

教宗講稿突刪香港議題 外媒質疑:「是什麼讓教宗封口?」
自由時報 即時新聞 2020-07-07 11:15:28
〔即時新聞/綜合報導〕「香港國安法」在全球引起高度關注,譴責、支持聲浪此起彼落,教宗方濟各原先要在公開演說中表達對香港人民的憂心,結果該段落臨時取消,引發外界譁然。

《天主教先驅報》羅馬社社長Christopher Altieri專文指出,梵諦岡記者在上週日教宗發表演說前夕,按例事先收到講稿,其中一個段落是談論香港局勢,但教宗在演說中對此卻隻字未提,代表教宗上台前一刻才決定略過香港議題,記者事後也得不到官方的確切解釋。記者Marco Tosatti翻譯了講稿中有關段落,教宗表達了對香港民眾的憂心,但沒有譴責中國政府。

Altieri表示,記者們現在有諸多疑問,包括「是什麼讓教宗封口」、「這件事如何闡述梵諦岡的中國政策」,以及「誰在這項議題或其它議題上的建議對教宗產生影響力」等。天主教香港教區榮休主教陳日君週一在推特上寫道,「如果香港失去了自由,教會將無法傳教;如果教會失去了自由,便再也無法捍衛人們的自由。」

中國共產黨因箝制宗教自由嚴重,與梵諦岡並無外交關係,但雙方2018年簽署了「中梵主教任命臨時協議」,外界稱此協議大幅改善中梵關係,但也認為這或許是教宗閉口不談香港議題的原因。
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3220163

教徒諂媚神 如同專制制度官吏奉承上司


信教就是對神奉承諂媚,教徒在對自信獲神寵之後,就自認高人一等,以致於教徒的一般行事道德反而比非教徒更肆無忌憚。宗教的這種狀況其實和在專制體制下做官一樣,這些做官者因為權力來自高層,就把全部精神放在對上司高層阿諛奉承,只要和上層的關係好,就可斂財擴權,不顧人民死活。各宗教的狀況基本上皆如此。

台灣反宗教者聯盟 陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 7 Jul 2020

2018年12月9日 星期日

《上帝安排沉默殺手》

《上帝安排沉默殺手》

許多癌症沒有徵兆,有些其他病也如此,這些病症被稱為「沉默殺手」。上帝怕你死不掉或活太久,派「沉默殺手」暗殺你。上帝怕你事先安排後事或完成理想或完成報恩,派「沉默殺手」暗算你,或乾脆讓你死於意外。上帝愛你嗎? 有上帝嗎?

無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 9 Dec 2018


2017年2月24日 星期五

【教宗方濟各說謊說無神論者也可以上天堂;遺憾按照《聖經》無神論的好人不能上天堂】

教宗方濟各說,無神論者也可以上天堂。個人對此新聞有高度興趣,在華盛頓郵報的報導中,個人看到教宗方濟各才選上教宗沒多久時說的話:He remarked soon after becoming pope that even atheists can go to heaven thanks to the redemption of Jesus.”

好不容易終於看到有位教宗勇敢說出這種話,個人體量他承受到的壓力,對他十分欽佩。個人認為,教宗方濟各和個人一樣主張「善有善報」與「懲惡揚善」。但按照《聖經》十餘處的經文,只有基督宗教徒才有機會上天堂,因此教宗方濟各說了也是白說,說了也沒有用,說了以後無神論的好人還是沒機會上天堂。抱歉,就個人對《聖經》的了解,教宗方濟各貫徹他主張的唯一機會是離《經》叛教。在此就教諸位基督宗教徒。

無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

下為中英文這則新聞
教宗方濟各:做無神論者 好過做虛偽的教徒
〔立場新聞 2017/2/24 — 12:53

教宗方濟各於周四早上的一堂彌撒中,痛斥很多教徒是偽善的雙面人,一方面會去彌撒,另一方面卻在做骯髒生意、剝削他人。他更謂成為一位無神論者,都比成為一位虛偽的天主教徒來得好。

方濟各在彌撒上發言,直斥有教徒說一套、做一套,過著雙面人的生活:「有些人會說:我是天主教徒,我經常去彌撒,我歸屬這個教會、那個團體;但我的生活卻與基督信仰相違:我沒有向工人支付合理薪酬,我剝削他人,我在做骯髒的生意,我洗黑錢……

他炮轟不少天主教徒都是過著這樣的生活,造成不少醜聞,「我們有多少次聽到別人說:與其做這樣的天主教徒,倒不如做無神論者」。

方濟各對無神論者一向態度友善,他成為教宗後即表明,在耶穌的救贖之下,無神論者都有機會上天堂。他亦接受過一位無神論記者的採訪,明言企圖改變別人的信仰是「莊嚴廢話(solemn nonsense)」,認為每個人都要遵循善良並與邪惡鬥爭。

上則新聞網址:

Pope suggests 'better to be atheist than hypocritical Catholic'
Reuters 路透社, Thu Feb 23, 2017 | 9:49am EST

Pope Francis delivered another criticism of some members of his own Church on Thursday, suggesting it is better to be an atheist than one of  "many"  Catholics who he said lead a hypocritical double life.

In improvised comments in the sermon of his private morning Mass in his residence, he said: "It is a scandal to say one thing and do another. That is a double life."

"There are those who say 'I am very Catholic, I always go to Mass, I belong to this and that association'," the head of the 1.2 billion-member Roman Catholic Church said, according to a Vatican Radio transcript.

He said that some of these people should also say "'my life is not Christian, I don't pay my employees proper salaries, I exploit people, I do dirty business, I launder money, (I lead) a double life'."

"There are many Catholics who are like this and they cause scandal," he said. "How many times have we all heard people say 'if that person is a Catholic, it is better to be an atheist'."

Since his election in 2013, Francis has often told Catholics, both priests and lay people, to practice what their religion preaches.

In his often impromptu sermons, he has condemned sexual abuse of children by priests as being tantamount to a "Satanic Mass", said Catholics in the mafia excommunicate themselves, and told his own cardinals to not act as if they were "princes".

Less than two months after his election, he said Christians should see atheists as good people if they do good.

(Reporting by Philip Pullella; Editing by Louise Ireland)
上則路透社新聞網址:

Pope Francis suggests it’s better to be an atheist than a hypocritical Catholic
Washington Post 華盛頓郵報, By Julie Zauzmer February 23 at 10:57 AM

On a typically busy morning at the Vatican, Pope Francis spoke at least twice on Thursday in ways that recognized the values of other religious outlooks while he promoted the faithful practice of Catholicism.

The subject of Francis’s homily at the daily Mass was hypocrisy. He criticized the “scandal” of “saying one thing and doing another.”

Many of these hypocrites, Francis implied, according to the Vatican’s text of his homily, are Catholics who act rigorously in their ritual observance but don’t apply the religion’s values to their lives. “A totally double life: ‘I am very Catholic, I always go to Mass, I belong to this association and that one; but my life is not Christian, I don’t pay my workers a just wage, I exploit people, I am dirty in my business, I launder money …’ A double life. And so many Christians are like this, and these people scandalize others.”

He then quoted a sentiment that he said he has heard expressed repeatedly: “But to be a Catholic like that, it’s better to be an atheist.”

Francis has surprised Catholics before with his warmth toward atheists. He remarked soon after becoming pope that even atheists can go to heaven thanks to the redemption of Jesus. He granted an interview to an atheist journalist, and told the reporter that efforts to convert people to Christianity are “solemn nonsense” and each person “must choose to follow the good and fight evil as he conceives them.”

He has also been friendly toward Jews, particularly through his longtime friend, Argentine Rabbi Abraham Skorka. On Thursday, Skorka led a group of rabbis to the Vatican, where they gave Francis a new edition of the Torah.

Looking at the text of the five books of Moses, the most holy books for Jews as well as a key part of the Christian Old Testament, Francis called the Torah “the Lord’s gift, his revelation, his word,” according to the Vatican’s text of his remarks.

He said that the Torah “manifests the paternal and visceral love of God, a love shown in words and concrete gestures, a love that becomes covenant.”

The Vatican has been open about trying to move beyond its anti-Semitic past for many years; Pope John Paul II spoke in a synagogue, visited concentration camps and officially apologized for the church’s lack of action during the Holocaust. On Thursday, Francis described dialogue between Christians and Jews today as “ongoing and collaborative.”

上則新聞網址:

教宗聖方濟接受一位無神論記者的專訪新聞,見網址:

“The Pope: how the Church will change” 新聞,見網址:

“Pope Francis identifies with regular Catholics” 新聞,見網址:

2017年2月1日 星期三

《一槍斃命的問題:基督宗教主張「善有善報」嗎?》

《一槍斃命的問題:基督宗教主張「善有善報」嗎?》

基督宗教有些重大缺陷,每個缺陷都足以撼動此教。其中一個足以使基督宗教在道德上完全崩潰的問題就是:「基督宗教主張『善有善報』嗎?」個人認為,答案是否定的。於是一槍斃命。

《聖經》上有十幾處經文說,只有基督宗教教徒才可能上天堂。基督教與天主教教會常宣傳「信耶穌,得永生」,它們應該誠實地根據經文說明,「不信耶穌的好人也不可能得永生」;明白地講就是「善沒有善報」。這些教會也常宣傳「神愛世人」。但神真的愛世人嗎?愛世人,為什麼不讓好人上天堂?基本上神只愛信徒,也就是只愛奉承諂媚者、馬屁精;基本上神並不愛有道德的人。基督宗教教徒自己也該面對這些經文隱含之「信耶穌者昌,逆耶穌者亡」或「順我教者昌,逆我教者亡」的終極真相。

總之,只要徹底思考《聖經》只有基督宗教教徒才可能上天堂的經文,就可發現它並不主張「善有善報」的一般道德原理。基督宗教在道德上一槍斃命。不過在此要同時註明,其他宗教的教義也有些同樣嚴重的缺陷。

無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 1 Feb 2017
20170201

2016年12月29日 星期四

《達爾文主義者立志將人世建立為天堂》

 《達爾文主義者立志將人世建立為天堂》

基督宗教徒人生的目的在上天堂,佛教徒人生的目的在死後獲得善的輪迴或脫離輪迴逕赴西方淨土。我們台灣達爾文主義者、台灣反宗教者、台灣無神論者、台灣理性主義者與台灣人文主義者深知死亡是絕對的滅絕,亦知此生是唯一的真實,更透視各宗教所許諾死後世界的虛妄幻化。我們痛恨眾宗教視此生為來生之工具,甚至棄人生如敝屐,我們譴責它們戕害世人唯一所有與摧毀此唯一有喜悅及意義之處。我們感嘆人生與悲憫眾生,立志將此世建立為天堂。

無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟陳立民 Chen Lih Ming (陳哲 29 Dec 2016
20161229