從西洋哲學的起源死亡就是主要議題之一。柏拉圖在其對話錄《斐多篇》(Phaedo)敘述蘇格拉底對死亡的看法，蘇氏是相信靈魂不滅的。Google「Phaedo」，立刻跳出，“phaedo philosophy is practice for death” 與 “phaedo philosophy is preparation for death”，就是蘇格拉底認為「學哲學就是學習面對死亡或準備死亡」。這個西洋哲學傳統一直延續至今，包括台灣熱門的二十世紀的德國哲學家海德格，google「海德格」會跳出「海德格 死亡」，今天看個人的 FB 專頁排名第十八。佛教說哲學不研究死亡不是自己無知就是惡意抹黑。
哲學界有「宗教vs反宗教」或「有神論vs無神論」的長期辯論，哲學提供它們辯論的平台，以上蘇格拉底與海德格都是傾向宗教與有神論，個人則是反宗教與無神論。在美國除了教會大學之外，其他大學的哲學系內現在反宗教與無神論是主流。歐美有強大的反宗教與無神論趨勢，「反宗教是世界潮流」，目前台灣各宗教都在隱瞞信徒這件事實，各宗教都不誠實，但這潮流不久將吹到台灣。
維基百科「哲學」這一條寫得還可以，它舉出哲學的五大主分支，其中之一是「形上學/宇宙論」，宗教就是放在哲學的這一部份。維基還例舉哲學的七個特殊分支，其中之一也是「宗教哲學」，個人認為這其實應放在形而上學內。所以，宗教在哲學之內，是哲學內的一部份，哲學當然談宗教。佛教說佛教或宗教所談問題哲學不談，這不是無知就是抹黑。基督教與天主教不會批評說哲學不談生死，它們不會犯這個錯誤，它們教士的訓練的平均水準比較高，佛道教則亂講一通。個人學哲學，對各宗教教徒的建議是直接改學西洋哲學，中國哲學則不必學了。間接的話，因為哲學是大海，佛教與各教是井底之蛙。可從各教(井底)先到宗教哲學(池塘)看其他宗教的學說，再到形上學(江河)，再到西洋哲學(海洋)。
哲學當然不止是理論，哲學的一大分支是「實踐哲學」或「倫理學」，這是要在實踐上驗證的，是談知行關係，譬如王陽明的知行合一說。
哲學當然講人生，大學常見課程相關名稱是「人生哲學」。生與死是哲學的重要領域。十六世紀法國的文哲學家蒙田(Michel de Montaigne) 說: 「教人死亡就是教人人生。」(He who should teach men to die, would at the same time teach them to live.)。
各宗教都是老王賣瓜自賣自誇，都是自誇自己最偉大的井底之蛙，這樣說的重要目的之一是擋住教徒去了解其他宗教與哲學的慾望，這是各宗教保住教徒不流失的欺騙系統。佛教僧尼大部份只學過外國(印度)佛教，頂多只一知半解翻過有偏見的西洋哲學，各教教徒一般也沒學過西洋哲學。這就是台灣佛教界對西洋哲學抹黑與誤解形成的一般狀況。台灣幾個佛教大學有些在歐美拿博士的教授，他們或者是屬於歐美有神論與宗教的哲學派系，或者是噤聲不敢講真話。
「無宗教時代 後宗教時代 台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 26 Jul 2018
沒有留言:
張貼留言